木能生火， 火多木焚； 强木得火， 方化其顽。 木能克土， 土多木折

木能生火， 火多木焚； 强木得火， 方化其顽。
木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必为倾陷。
木赖水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水缩。
五行之性 木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢。

결과 (한국어) 1:

장작불, 나무 불 타는 강한 장작불, 자사의 하드. 나무는 지구를 극복, 지구 나무 접는; 약한 모든 나무, 줄 것 이다... Mulaishuisheng, 물 나무 표 백제; 물 나무 나무 물 수축. 5 나무 커널, 스트레이트, 그리고 그것은 신 맛, 그것의 색깔은 녹색 이다. 누가 아름 다운, 가느다란 뼈, 발과 섬세 한, 지적 아름다움을 주셔서 감사 합니다, 창백한 푸른 빛을 띤 흰색 Musheng 사람들이 사랑 연 민, 친절 카이 티 의미 동무 관대, 간단한 진심으. 나무 부패는 길쭉한, 좁은 머리 숱이, 몰의 질투. 나무 건조 해야 합니다 눈 화가 되지 샹 장 아담의 사과, 그들의 근육, 양방향 평균에서. 해당 4-5 그램 Zang Fu 기관 및 서로, 같은 근육 및 사지 내부 간 그리고 담 즙 내장의 부분을 입력 해야 합니다.

결과 (한국어) 2:

나무는 불이 더 불타는 나무, 불 수 나무는 고집의 강한 화재, 파티였다.
나무는 땅을 극복 할 수있는, 지구 타키는 배, 모든 약한 토양 나무, 우울증을 부어하는 것입니다.
라이 수생 나무, 물, 그리고 더 많은 나무 드리프트 물, 수생 나무, 나무와 더 많은 물 수축.
젠 나무는 자연의 다섯 가지 요소, 직선의 성격, 자신의 감정과 어떤 피클, 색상 녹색을 제어합니다. 울창한 아름다움, 가느 다란 뼈, 손, 발과 섬세한 입 팁 머리 아름다움, 더 분명 보이는 나무 모리. 사람들은 사랑 동정심, 친절 카이 티의 의미, 높은 관대 한, 간단한 거짓이있다. 나무 나쁜 사람은 키가 껑충 한, 드문 드문 머리, 문자 편협, 질투 무정입니다. 목재 미친 사람은 절대적으로 얼굴 특징, 장기 아담의 사과, 근육과 인색 남자 경멸 건조가 해결되지 않습니다.
포스터 다섯 가지 요소는 서로 내장 테이블, 그것은 뼈와 사지에 속하는 간 및 담즙 방광의 해당 기관 및 부품을 작성해야합니다.

결과 (한국어) 3:

나무 수 불을 화 많이 나무 불태우다; 강 나무 잘 불을 方化 그 놀다.
나무 수 그램 흙 토 많은 나무 꺾다; 흙 약한 기쁜 나무 반드시 위해 모함하다.
목 뢰 수생 물이 많이 나무 뜨다; 물은 생 나무, 나무 많은 물이 졸아들다.
오행 의 성 위패 인 그 성 계속 그 정 및 그 맛이 시큼한 그 청색.나무 한 사람 생긴 용모 수려하여 골격이 미끈하다, 손 섬세하다, 입이 뾰족한 발 미 안색이 창백하다.사람됨이 있다 박애 측은한 자상하고 온화하다 뜻을, 청렴 강개에 질박하다 거짓 없다.나무) 의 사람 은 키가 훌쭉하다, 머리카락이 성기다, 성격이 편협하다, 질투 곱다.나무, 정말 대단히 사람 은 용모가 부정,이 긴 목 근육 건조해서 사람이 저의 다음 인색하다.
사주 오행 상생 상극 중 대응 필요한 보충해 脏腑 및 부위 간 간 을 脏腑 겉 과 서로 또 소속 체력 및 사지.